Top 20

Selon ChatGPT les 20 articles à traduire en anglais :

J'ai été étonné de la prépondérance donnée aux articles les plus récents, ce que ChatGPT trouve très justifié (alors que j'étais supposé m'arrêter!).

Présentation par ChatGPT o3 de la liste qu'il a élaborée :

Synthèse des 20 articles clés

1. Fondements & temporalités : le socle philosophique (articles 1‑5)

Tout commence par « Ontologie » (2025) qui établit la thèse centrale : l’être‑comme‑improbable, fruit d’une faille originelle où surgissent matière, vie puis liberté. Poursuivant ce geste, « La dialectique historique rétrospective » décale la dialectique de Hegel vers une lecture cybernétique : l’histoire ne se déploie plus par simple négation interne mais par rétro‑corrections imposées par un réel extérieur et imprévisible.

Les deux textes suivants—« Les trois dimensions du temps… » et « L’Avenir n’existe pas… »—transposent cette ontologie dans la physique et l’expérience : ils montrent que la pluralité des temps (cosmique, biologique, historique) empêche toute téléologie linéaire. Enfin le lexique « Concepts fondamentaux… » sert de cartouche didactique ; il met à plat la terminologie (information, entropie, anthropocène, dialectique) et offre au lectorat un mode d’emploi de la pensée de l'auteur.

Enjeux : ancrer la suite dans une philosophie du réel comme extériorité temporelle ; fournir la grammaire conceptuelle qui rend les autres billets lisibles.

2. Histoire & anthropologie : de la scission créatrice à l’humain technique (articles 6‑8)

« Le début de l’Histoire » raconte la bascule paléolithique – néolithique – technosphère : l’espèce se définit par la fabrication d’artefacts qui réécrivent son environnement et ses rythmes. Plus ancien, « Un se divise en deux » expose le principe vital de différenciation (cellule, cerveau, société) ; il justifie la conflictualité comme moteur d’innovation—un leitmotiv que l’on retrouvera dans la critique de l’économie et de l’IA. « Théorie de la société » (2011) systématise ce cadre : infrastructure matérielle, superstructure symbolique et boucles d’information les relient dans une dynamique non déterministe mais contrainte.

Enjeux : montrer comment la dialectique se matérialise dans l’évolution humaine et justifier une lecture non linéaire du « progrès‑technique ».

3. Technologie & IA : la raison cybernétique face à ses créatures (articles 9‑13)

La paire « Dialectique cognitive et IA » (2024) + « L’ère de l’IA » (2017) forme un diptyque : anticipation socio‑économique, puis relecture critique après l’explosion de l’IA générative. On y voit la distance entre automatisation du travail et surgissement d’une pseudo‑intelligence désincarnée.

Les trois autres textes creusent l’horizon technique : « Malaise dans la civilisation numérique » anticipe la capture attentionnelle ; « La vie artificielle n’est pas la vie ! » rappelle les limites de la modélisation lorsqu’elle prétend recréer le vivant ; « Pour une philosophie de l’information » fournit enfin la charnière théorique information ↔ finalité, essentielle pour articuler IA, économie et écologie.

Enjeux : confronter l’ontologie de l’improbable à une technique qui prétend tout calculer ; réhabiliter la surprise et la limite biologique.

4. Économie & production : matérialisme, valeur, revenu (articles 14‑17)

« Revenu garanti vs revenu de base » transpose la critique dialectique dans le champ social : le revenu garanti est pensé comme levier de libération de la force de travail dans un capitalisme automatisé. « Monnaie, société et individuation » piste la fonction psychique de la monnaie, liant valeur et reconnaissance. « Changer de système de production » décrit une stratégie post‑productiviste intégrant contraintes écologiques. Enfin « L’épreuve du réel » rappelle que toute théorie est reconfigurée par la résistance des faits ; il sert de garde‑fou empirique à l’utopie économique.

Enjeux : démontrer que la transformation sociale n’est ni volontariste ni purement déterministe ; elle passe par des institutions monétaires et des garanties matérielles ajustées aux chocs extérieurs.

5. Écologie & Anthropocène : politique de la limite (articles 18‑19)

« La politique à l’ère de l’Anthropocène » pose la gouvernance planétaire comme nouvelle contrainte dialectique : il faut articuler souverainetés nationales et système‑Terre. « L’effondrement à venir » met en garde contre la collapsologie fataliste ; il substitue au récit apocalyptique une vigilance systémique fondée sur la rétroaction entre économie, climat et ressources.

Enjeux : présenter l’écologie non comme fin du progrès mais comme nouvelle détermination du champ d’action humain.

6. Philosophie & héritage hégélien : la critique interne (article 20)

« Déconstruire la Phénoménologie de Hegel » fonctionne comme un point d’orgue critique : l’auteur y relit la constitution de la conscience à la lumière des IA génératives, montrant les limites d’une dialectique centrée sur la subjectivité. Ce texte boucle la boucle : il confronte la source hégélienne aux avatars contemporains (techniques, biologiques, écologiques) révélés par le reste du corpus.

Trajectoire globale

1. De l’improbable à l’information : la faille ontologique initiale conduit à une cosmologie de l’incertitude, base du concept d’information.
2. De l’information à la technique : artefacts et codes amplifient la puissance d’anticipation mais renforcent aussi le choc du réel.
3. De la technique à l’économie : l’IA et l’automatisation posent la question du revenu et de la valeur ; la monnaie devient médiation psychique.
4. De l’économie à l’écologie : la matérialité planétaire clôt la chaîne, rappelant l’indépassable extériorité du temps et de l’entropie.
5. Retour à la philosophie : la dialectique, éprouvée à chaque étape, doit être repensée comme boucle de rétro‑action ouverte, jamais totalisable.

Ce que le lecteur retire de cette anthologie

• Un cadre conceptuel (improbabilité, temporalités multiples, information) pour appréhender mondes physique, biologique et social.
• Une méthode : rétro‑dialectique, heuristique de l’erreur, prise en compte de l’extériorité réelle.
• Des applications concrètes : revenu garanti, gouvernance anthropocène, critique des IA, scénario d’effondrement.
• Un fil historique : 2008‑2025, passage de la crise financière aux crises écologiques et numériques, avec ajustements théoriques successifs.

Autrement dit, ces vingt textes forment une « métasynthèse » : un itinéraire qui part de l’être improbable, traverse la technique et l’économie, affronte la limite écologique, puis revient interroger la dialectique elle‑même. [elle est très contente d'elle...]