Le travail doit être aboli comme moyen de "gagner sa vie" (au risque de la perdre) et valorisé comme source d'épanouissement personnel.
Synthèse des états généraux belges - 1997

 

Actualités voir aussi le forum de discussion Dernières modifications   Pauvreté, Prison, Psychiatrie, 10/12/01 13k Juger une société sur ses marges. A partir de surveiller et punir de Foucault, rapport de la pauvreté et des prisons, ainsi que la prise en charge par la psychiatrie de situations de pauvreté et d'isolement.   Le prix de la vérité, 16/12/01 20k   Toute vérité restant incertaine nous condamne au sacrifice pour donner poids au sens. Notre économie reste basée sur les sacrifices humains des pauvres et des perdants.     L'économie sauvage, 20/12/01 16k  L'origine de l'économie dans la vengeance, la dette de vie et l'échange de femmes. Inspiré par "La dette de vie", Philippe Rospabé, MAUSS, La découverte, 1995 ; Alain Caillé, numéro 5 de la revue du MAUSS, Christian Geffray, "Trésors", Arcanes, 2001. La foi dans le travail, 08/01/02, 14k  Le travail remplace la religion dans la structuration des rapports sociaux comme objectivité sociale où peuvent s'accorder les énergies.    La société du risque, Ulrich Beck, 12/01/02, 43k  Plus intéressant qu'une notion trop large du risque, cet ouvrage prémonitoire de 1986 qui vient seulement d'être traduit, analyse le post-modernisme comme modernité achevée et réflexive, sans extérieur, qui devient à elle-même sa propre question, l'origine de ses propres risques et détruit les cadres sociaux de la modernisation, par sa réussite même, selon trois axes principaux : 1) l'individuation résultant de l'Etat social, de la diversification des parcours et de la division du travail fait éclater la famille et les normes salariales, généralisant incertitude et insécurité. 2) Les progrès de la productivité en diminuant la pression de la nécessité mènent à une inversion des priorités entre risques et profits, le progrès et ses effets secondaires, développant la critique de la science. 3) La victoire de la démocratie vide de substance le centralisme politique mais généralise l'action citoyenne sub-politique, conduite avec ses propres moyens, aussi bien contre un pouvoir sourd qu'une science aveugle à ses effets. C'est la fin du double monopole de la science et de la politique, du savoir et du pouvoir.    Anti-utilitarisme ou écologie, 20/01/02, 11k Critique de la position d'Alain Caillé pourtant si nécessaire mais on ne peut se contenter d'être anti, il faut un point de vue moins unilatéral, plus global, un projet alternatif cohérent et durable, une société ouverte pour une planète limitée.   L'informatique autonome, 02/02/02, 10k De l'Automatic Computing d'IBM aux nouveaux robots, l'informatique ayant dépassée les capacités humaines s'autonomise mais au lieu de nous rendre inutiles, c'est au contraire une revalorisation de notre spécificité, de l'interaction avec l'utilisateur et la résorbation de la "fracture numérique". On entre aussi avec l'informatique de l'autonomie dans la phase expérimentale des sciences humaines   L'amour du Maître, 05/02/02, 40k Christian Geffray, Le Nom du Maître, Arcanes, 1997 A partir du Freud de la seconde topique Geffray interprète la constitution des identités sociales (Nous) comme équivalent du Moi pour l'individu, de même que l'opinion a la même fonction collective que le ça individuel. Le Nous qui doit assurer notre reconnaissance et soutenir notre narcissisme a aussi la même fonction de méconnaissance et de refoulement que le Moi dans l'identification au meneur, au nom de son amour pour les dominés. Dans ce monde sans Maître, il semblerait que le révolution des institutions exige de restaurer, temporairement, cette fonction de Meneur nécessaire pour se faire entendre et accéder à la reconnaissance sociale. La menace n'en est que plus prévisible d'un retour du populisme, au nom de l'amour des dominés trop longtemps délaissés. Le reconnaître est un préalable pour s'en protéger, quitte à exiler ses généraux victorieux comme les Grecs n'hésitaient pas à le faire


 
I. La refondation sociale
II. Compte-rendus des séminaires cycle 2000-2001
  1. Inventer un système écologique
  2. Ecologie du travail
III. Autres textes et débats
IV. Autres ressources

I. La Refondation Sociale
La refondation sociale imposée par le Medef nous oblige à présenter un contre-projet cohérent mais nous divise hélas entre les défenseurs du salariat (CDI) et ceux des précaires (CDD et chômeurs). Le débat se porte principalement sur le revenu garanti taxé de "mentalité d'assisté", de "chômage volontaire", de "trappe à pauvreté" et auquel on oppose un travail idéalisé qui manque justement. Il semble bien que l'actualité pousse la revendication du revenu garanti plus que celle d'une nouvelle réduction du temps de travail (même s'il faut donner une aide à ceux qui passent aux 32H) ou la création d'emplois alternatifs dans le tiers-secteur.Parmi les documents, textes et critiques de livres, voir notamment L'inversion de la dette, 29/6, 6K et, dernièrement :

Refonder la protection sociale, Jean-Michel Bélorgey, 14k, 22/09
Libre débat entre les gauches. Alain Caillé, Robert Castel, etc.
Allocation Compensatrice de Revenu ou Revenu minimum d'initiative.

Nous n'avons pu avoir le compte-rendu promis du forum sur la refondation sociale organisé le 6/6 en partenariat avec les revues Multitudes, Chimères, Ecorev, Mouvements, Temps Possibles (Robert Castel, Yann Moulier-Boutang, Claude Didry, Valérie Marange, Jérôme Gleizes, Gilbert Wassermann, Alain Bertho).. 

II. Compte-rendus des séminaires du cycle 2000-2001
Le but de ces séminaires était d'une part d'établir les bases d'une économie écologiste, d'autre part d'analyser les transformations du travail. Ces analyses et perspectives doivent nous permettre de déboucher cette année, avec tous nos partenaires, sur un projet cohérent de refondation sociale opposé à celui du Medef et de le proposer au débat public.

1. Inventer un système écologique
Alain Lipietz, Jacques Stambouli, Jean Zin. Les 3 voies qui s'opposent ici sont le tiers-secteur comme humanisation du capitalisme, la réduction du temps de travail et l'internalisation des coûts écologiques comme bridage de la croissance, enfin un projet alternatif de sortie du capitalisme salarial productiviste par le revenu garanti. Il ne faut abandonner aucune des revendications et chacun défend "l'indivisible triptyque" mais accentue un point plutôt que les autres comme projet à long terme.
 
2. Ecologie du travail et revenu d'existence
Séminaire 2000-2001 organisé par Berand Guibert.
Place du travail, Dominique Méda, Françoise Gollain et Yann Moulier-Boutang, (05/04/01) 20k
 
L'évaluation du travail est une forfaiture. On ne peut évaluer que les résultats du travail, et encore, pas toujours. L'essentiel du travail consiste en une mobilisation de la subjectivité pour essayer des choses qui ne marchent pas, pour finalement trouver le chemin : c'est grâce à ces échecs que j'arrive à trouver la solution, mais cela ne se voit pas. L'essentiel du travail appartient au monde de la subjectivité, au monde de l'invisible. On n'évalue pas l'invisible !
Christophe Dejours, La souffrance au travail, Critique communiste no 152
 

- Débats et enjeux pour l'écologie, Jean Zin, 19/10/01 22k
Globalisation, Théorie des systèmes, rareté, autonomie, croissance et développement, principe de précaution, donner le temps, démocratie compétitive ou participative, énergie ou information, non violence
- Pour une démocratie cognitive, Agir dans un monde incertain, essai sur la démocratie technique, 20/10/01, 29kDes forums hybrides à une véritable démocratie participative, à l'autonomie collective dépassant la séparation du pouvoir et du savoir ainsi que la compétition de la démocratie délégative. 

- Sur la question du libéralisme, Yann Moulier-Boutang, 36k
Il ne faut pas abandonner la liberté et le libéralisme politique aux idéologues d'un néo-libéralisme cynique.
Ecologie, système et libéralisme, Jean Zin, 29/09/01, 19k
Régulation libérale et régulation écologique. L'écologie comme système multidimentionnel ayant pour objectif la production de l'autonomie individuelle.
 

- Richesse, travail et revenu garanti, André Gorz  (03/2001) 8k
A partir des Grundisse de Marx, Gorz plaide pour abandonner les conceptions utilitaristes de la richesse, même corrigées de leurs externalités écologiques, pour considérer la richesse comme "capacité humaine" (conformément à Amartya Sen) et non plus comme capacité productive. Les mutations du mode de production exigent un temps de plus en plus long de production de soi par rapport au travail direct. "C'est précisément parce qu'il devient incontournable que le droit au revenu découplé du travail est combattu par le Medef". Il pense enfin que ce revenu primaire nécessiterait une "monnaie de consommation".

- Les écosystèmes, Serge Frontier, Que sais-je, puf, 1999, 02/10/01, 16k
Limites de la diversité, complexification et stress, importance des effets indirects et d'une concordance des rythmes. De la croissance au développement.

- Economie et écologie, Franck-Dominique Vivien, Repères, 1994, 06/10/01, 20k
Rapports de l'économie et de l'écologie depuis les physiocrates, comme deux versions opposées de la théorie des systèmes : le système clos de l'économie mathématisée et le système ouvert de l'écologie politique englobant l'économie des flux.

- Valeur économique, valeur écologique, Juan Martinez-Alier, 80k
Remarquable article montrant l'impossible mesure des externalités et réfutant toute logique économique tout aussi bien qu'écologique pour renvoyer à l'arbitrage politique seul en mesure de faire face aux responsabilités écologiques.

- Economie et environnement, Jean-Paul Maréchal, 85K
L'écologie comme logique des systèmes (holisme), amélioration des procédures et non calcul des externalités, prise en compte du non-économique, de la pluri-dimentionalité.

- Introduction aux relations entre l'économie et l'écologie JM Harribey (ATTAC)
Economie et nature, valeur-travail et richesse ne sont pas du même ordre. L'économie de l'environnement échoue dans une impossible évaluation de la nature, comme le marché de la pollution. L'écologie doit introduire avec le principe de responsabilité une réorientation qualitative de l'économie alliée à une réduction continue du temps de travail.

- Fonds éthiques, commerce équitable : la finance peut-elle changer le capitalisme ? forum organisé par Alternatives économiques 18/5/1

- Au-delà de la rareté, Bruno Ventelou, Albin Michel, 2001, 1/10, 32k
L'idéologie économique de la rareté et de la concurrence produit une réalité conforme à ses présupposés (anomie sociale et pénuries) et rend impossible une coopération pourtant favorable à tous. A partir des théories de la croissance endogène, des prophéties autoréalisatrices, des anticipations rationnelles, des externalités, la théorie libérale est réfutée au nom de l'influence des représentations sur le réel (sur la valeur) et de ses défauts de coordinations, au profit d'un keynésianisme et d'une croissance volontariste déniant la limite naturelle qui est plus contestable. Par contre on ne peut qu'approuver le passage d'une logique à court terme de valorisation du temps à une logique d'investissement à long terme qui se donne le temps.
 

Bibliographie commentée
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Thèmes à traiter :
- Consommation (plein emploi, distributisme, publicité, compensation du malêtre, production de soi, richesse)
- Le travail demain (formes et statuts)
- Contrat d'activité, statut professionnel, pluriactivité, travailleurs mobiles
- Activités autonomes, professions indépendantes, semi dépendantes, barrière d'accès, protections, contrat