Cette unité posée de soi dans ses déterminations, qui sont posées comme le tout lui-même et par là tout aussi bien comme déterminations, est alors concept. II 269

La subjectivité

L'objectivité

L'Idée

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Le Genre	Abstraction	L'Universel
Identité temporelle	Division intérieure
L'Espèce	Différenciations

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
L'Espèce	Incomplétude	Le Particulier
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Périssable	Le Singulier

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Autonomie	Représentation, Signe (pour l'autre)	Le Singulier
Identité temporelle	Division intérieure
Jugement positif adéquation, montrer	Division du sujet/prédicat

L'universel se décide au singulier. Le jugement est cette ouverture sienne, le développement de la négativité qu'il est déjà en soi. 112

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Jugement positif	Inversion, relativité	Concret (universel singulier, ceci)
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Multiples facultés	Le mauvais infini extrapolation

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Jugement réflexif Singulier singulier	Particulier singulier	Jugement infini
Identité temporelle	Division intérieure
Intégralité (Universel, devoir-être)	Particularité (Quelques)

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Intégralité	Genre (l'Homme)	Catégorie
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Nécessaire	Hypothèse

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Jugement subjectif appréciation (beau, bon)	Disjonction (ou bien..ou bien)	Jugement hypothétique (si..alors)
Identité temporelle	Division intérieure
Jugement apodictique conformité être/devoir-être	Jugement problématique

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure	S=Singulier, P=Particulier
Jugement apodictique	Moyen terme, Tiers	S-P-U
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Antinomies (preuves à l'infini)	P-S-U circonstances

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	S-U-P	Abstraction	P-S-U
Identité temporelle	Division intérieure
U-U-U Axiomes (si a=b et b=c a=c)	Indétermination

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
U-U-U	Formalisme, confusion	Syllogisme formel (concret, intégral, S-P-U) Le vert est abréable, et non pas Tout vert
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Contingence	Induction Expérience, U-S-P

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	l'Analogie S-U-P	Tâche infinie	Induction
Identité temporelle	Division intérieure
Nécessité catégorique Si A je dis B (S-P-U)	Formalisme

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Nécessité catégorique	Diversité, exclusion	Nécessité hypothétique Si A est alors B (U-S-P)
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Unilatéralité	Nécessité disjonctive Ou A ou B ou C (S-U-P)

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	L'Objet mécanique Complet, autonome	Unité	Nécessité disjonctive
Identité temporelle	Division intérieure
Le Processus	Déterminations extérieures

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Le Processus	Résistance	Le Produit
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Devoir-être	Le Centre

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	La Loi	La totalité, le système	Le Centre
Identité temporelle	Division intérieure
Composé	Dissolution

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Composé	Neutralité	Division, analyse
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Complément	La finalité

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Décision Exclusion S-U-P	Arbitraire	La finalité subjective U-S-P
Identité temporelle	Division intérieure
Moyen P-S-U	Inadéquation

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Moyen	Extériorité	Action pratique
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Inautonomie	Instrument, pouvoir

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Réalisation	Violence	Pouvoir
Identité temporelle	Division intérieure
L'Idée	Infini

Fin de l’immédiateté, l’objectif comme quelque chose de seulement posé... seulement déterminé par la fin p269 et en même temps la présupposition d’un objet...L’auto-détermination est aussi détermination d’un objet extérieur p270 Comme médiation se surmontant elle-même elle est cette immédiateté simple ; ainsi est-il essentiellement ceci, d’être, comme identité étant-pour-soi, différent de son objectivité étant-en-soi, et par là d’avoir extériorité, mais, dans cette totalité extérieure, d’être l’identité auto-déterminante de cette même totalité. Ainsi le concept est-il maintenant l’Idée. p271 L’idée est le concept adéquat, le vrai objectif, ou le vrai comme tel. p273 le sujet-objet. p278 Elle est le processus de se diviser dans l’individualité...L’idée en raison de la liberté que le concept atteint en elle, a aussi dans soi l’opposition la plus dure. p280

Vie (union âme et corps) ->Esprit (Connaître, Vrai/Vouloir, Bien)->absolu (État)

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
L'Individu	Division âme/corps	Sensibilité
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Diversité	Intuition

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Impression	Extériorité	Intuition
Identité temporelle	Division intérieure
Irritabilité	Devoir-être

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Irritabilité	Espèce	Reproduction
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Être-autre	Processus vital

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Le Besoin	Mort, dégradation	Processus vital
Identité temporelle	Division intérieure
Douleur	Manque

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Douleur	Excitation	Violence, travail
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Ecologie globale	Processus générique

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Le germe, la semence	Le singulier	Processus générique
Identité temporelle	Division intérieure
Conscience de soi	Propagation infinie

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Conscience de soi	Le contenu	Vérité théorique
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Synthèse neutre	Connaissance analytique

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Définition signe distinctif U-P-S	Relation	Connaissance analytique (problème, saisir)
Identité temporelle	Division intérieure
Classement (P-U-S)	Mauvais

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Classement	Renvoi infini	Théorème Démontré, U-S-P
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Axiomes	Constructions

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Le Bien (opérer)	Réfutation, liberté	Constructions
Identité temporelle	Division intérieure
Effectivité du sujet	Obstacles

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Effectivité du sujet	Ineffectivité du monde	Volonté
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Devoir-être	Morale

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Réalisation du Bien	Moyen	Morale
Identité temporelle	Division intérieure
Activité subjective	Finitude

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Personnalité	Manière d'être	Méthode
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Effectivité	Outil

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Commencement Universel immédiat	Extériorité sujet/objet	Outil
Identité temporelle	Division intérieure
Jugement dialectique	Progrès

Position, résultat	Opposition extérieure	Unité extérieure
Jugement dialectique l'autre d'un autre analytique	Unité du soi Opposition internalisée synthétique p382-383	Le Positif singulier Immédiat prouvé négation de la médiation p384-386
(infini)	(fini)	Division intérieure	Identité temporelle
		Contenu fini Nouveau commencement p386-389	Le Système cercle de cercles p391

Le Système est Nouveau commencement, Cercle de cercles, Sciences concrètes.

Addendum

La version initiale de 1997 s'arrêtait là, avec le système (p391), ce qui était conforme à la réputation du "système hégélien", aboutissement de la logique intégrant sa processualité. Aujourd'hui, en 2021, cela m'apparaît pourtant très fautif ramenant à Spinoza (critiqué longuement dans l'introduction à la IIIème partie de la Logique sur le Concept) dans l'ignorance des deux dernières pages de la Logique qu'on ne peut considérer comme superflues et du fait que "l'universel doit se réaliser par le particulier" car "ce qui est actif est toujours individuel" (Phénoménologie).

Est-il devenu complètement objectif à lui-même, il est alors sans le procès de la vitalité. L’accomplissement de son commencement est la mort de son être-là" p155

Voici comment on peut rendre compte de la suite :
 

	Unité extérieure	Opposition extérieure	Position, résultat
	Liberté Vie active objective Moment compris p392	Nature Universel immédiat Unité concept/réalité p392	Le système Connaissance de soi p391
Identité temporelle	Division intérieure	(fini)	(infini)
Idée extérieure Subjectif devenu objectif Unité théorie et pratique	Espace et temps Position assumée p393

Le système comme totalité de la connaissance, cercle de cercles, trouve son autre dans la totalité de l'être ou Nature, universel immédiat, déterminité dont la conscience active se détache librement, conscience de la finitude de son être vivant et de son savoir, pour assumer sa place dans l'espace et dans le temps, adoptant l'extériorité de l'idée comme sienne, unité de l'idée théorique universelle et de l'idée pratique concrète, du subjectif et de l'objectif, du devoir-être et de l'être (comme science, technique, Droit).

L'idée du connaître absolu est encore logique, elle est enfermée dans la pensée pure ... enfermée dans la subjectivité mais du coup tendance à la dépasser et la vérité pure, comme résultat dernier, devient commencement d'une autre sphère et science. p392

Le passage est plutôt à comprendre comme l'idée qui se déprend elle-même librement, absolument sûre d'elle et en repos en soi. En raison de cette liberté, la forme de sa déterminité est tout autant celle de l'extériorité de l'espace et du temps qui est absolument sans subjectivité. p393

Cette décision prochaine de l’idée pure de se déterminer comme idée extérieure pose pourtant pour soi du même coup seulement la médiation à partir de laquelle le concept s’élève comme existence libre allée dans soi à partir de l’extériorité, accomplit par soi sa libération dans la science de l’Esprit, et trouve le concept suprême de lui-même dans la science logique, entendue comme le concept pur se comprenant. (fin) p393