Il ne s'agit pas de nier la réalité actuelle de la mondialisation, au contraire. Il y a, bien sûr, une très réelle mondialisation des techniques (médecine, informatique, rationalisation/Descartes, fonctionnaires), de l'information (TV, Internet, culture, spectacles, finances), des transports (marchandises, immigration, tourisme) et, enfin, de la pollution (ozone, CO₂). Mais, la conquête de la Lune est aussi un facteur de la mondialisation. La mondialisation du néolibéralisme américain qui s'impose à la finance mondiale n'est pas la fatalité d'un devenir monde qui nous dépossède de nos racines, c'est un moment de domination de la logique financière hors de tout contrôle planétaire.

Il y a, bien sûr, plusieurs sauts qualitatifs dans la mondialisation, correspondant à l'unification politique du monde connu. La dimension planétaire des enjeux exige la constitution d'un organe de régulation politique mondial sauf à subir passivement la dictature du marché et du court terme. L'impuissance politique est le choix de l'efficacité économique et non sociale, concurrence de tous contre tous sans arbitrage en faveur du long terme ou de l'intérêt général qui est désormais planétaire. Ce n'est pas la mondialisation qu'il faut accuser ici, mais son insuffisance. Réclamer l'autonomie de la Nation n'est plus aujourd'hui que réclamer son impuissance présente, c'est simplement renoncer à agir et donc se soumettre aux lois du marché. La nécessité d'un gouvernement mondial est la nécessité d'une capacité d'action et de régulation, nécessaire au marché aussi bien, cela ne dit pas la forme d'un tel gouvernement dont il faut limiter sévèrement le pouvoir qui ne peut s'exercer de façon trop globalitaire mais doit au contraire préserver la diversité ; la nécessité demeure d'en assumer la tâche dont dépend notre survie, sans jamais dissimuler les risques.

L'impuissance politique ne peut être surmontée que par un dépassement de l'économisme, un retour au politique, au social, à une nouvelle communauté qui est désormais inévitablement mondiale pour gouverner l'économie et ses nuisances à l'avantage de notre qualité de vie réelle, et où le travail, devenu communication ne serait plus un supplice mais un projet socialement utile.